Твір >Твори на вільну тему / Найвище досягнення розуму будити інший розум

Найвище досягнення розуму будити інший розум


Ми стільки можемо, скільки знаємо. Знання — сила. Френсіс Бэкон Винесені в епіграф до статті слова англійського мислителя епохи Ренесансу стали одним з гасел Просвіти — широкого інтелектуального і духовного руху в XVII ст. в Західній Європі, спрямованого на боротьбу з феодалізмом. Воно було наслідком невдоволення передових людей того часу пануючими феодально-кріпосницькими порядками, тиранією, свавіллям чиновників і духовною диктатурою церкви, прагнення висхідної до влади буржуазії затвердити капіталістичні стосунки.

Початок епохи зв'язують з 1690 роком, а саме з моментом публікації праці англійського мислителя Джона Локка «Досвід про людський розум», в якому були проголошені знамениті слова : «Єдиний спосіб захиститися від світу — це глибоко його пізнати». Ідея пізнання різноманітних сторін життя, боротьби з неуцтвом, заклику до «царства розуму» стала засадничою в працях просвітників. На початку XVIII ст. думки англійця були підхоплені і розвинені французами Вольтером, Дени Дидро і Жан-Жаком Руссо. Це сприяло тому, що Францію стали називати центром Просвіти. Прогресивні погляди, поширившись і в інших європейських країнах, зіграли важливу роль в мистецтві. Зокрема, вони вплинули на творчість таких великих німецьких письменників, як Йоганн Вольфганг Гете і Фрідріх Шиллер. Які ж особливості епохи, що знайшли відображення в творах літератури, живопису і музики?

Видатні мислителі епохи Просвітництва : Вольтер, Дени Дидро, Жан-Жак Руссо По-перше, абсолютизація знань і досвіду. Просвітники підкреслювали, що саме розум відкриває людині широкі двері як в його внутрішній світ, так і в зовнішній — тобто допомагає зрозуміти закони, по яких влаштовані природа і суспільство. Найвищою формою прояву людського розуму вони вважали наукове пізнання. Невипадково саме в цю епоху уперше в історії культури належало початок грандіозній науковій праці — «Енциклопедії, або Тлумачному словнику наук, мистецтв і ремесел» (1751-1774), що вийшла в 35 томах. Одним з керівників цього видання був Дени Дидро, який зумів притягнути до нього видатних учених і письменників того часу. У енциклопедії тлумачилися різноманітні поняття з найрізноманітніших наук: фізики, математики, природознавства, економіки, політики, інженерної справи і, звичайно ж, мистецтва. Метою Дидро було «зображувати загальну картину зусиль людського розуму в усіх галузях знань і у всі часи».

Не менш важливим для розвитку особистості і суспільства просвітники рахували досвід. Так, Джон Локк, образно пояснюючи його значення, уподібнював душу дитини чистій дошці {[аЬи1а газу). І тільки досвід, отриманий завдяки чуттєвому сприйняттю, на його думку, пише на ній безцінні письмена. Згадайте, як цікаво про уміння, винесені людиною з практичної діяльності, оповідає у своєму романі «робінзон Крузо» ще один відомий просвітник — Даниель Дефо.

По-друге, в творчості майстрів мистецтва утілилися преклоніння перед природою і пов'язана з ним концепція «природної людини». Так діячі Просвіти називали людину, не зіпсовану забобонами і вадами, що панують в монархічному для феодала суспільстві. У основі цієї концепції лежала ідея рівності і свободи як природного стану кожної людини. Тільки у єднанні з природою вони бачили його щастя. «Природа — єдина книга, кожна сторінка якої повна змісту», — писав І. В. Гете. У романі Д. Дефо таким есте ственным людиною з'являється дикун П'ятниця.

По-третє, просвітники надавали велике значення вихованню особи. Дж. Локк, окрім «Досвіду про людський розум», написав працю «Думки про виховання», в якому підкреслював : «Вихователь повинен навчити вихованця розбиратися в людях, зривати маски, що накладаються на них професією і удаваністю, розрізняти те справжнє, що лежить в глибині під такою зовнішністю». Найбільш яскравим, що «зриває масок» був Джонатан Свифт, який у своїх памфлетах і романі «Подорож Гулливера» різко висміював вади суспільства. Яскравою дидактичністю відрізняються романи Ж.-Ж. Руссо «Еміль, або Про виховання», С. Ричардсона «Памела».

Ще одна з особливостей епохи — взаємодія різних художніх напрямів — просвітницького класицизму, сентименталізму, просвітницького реалізму, а також стилю рококо. Спочатку формується просвітницький класицизм. Зберігаючи багато принципів естетики, викладеної ще в XVII ст. Нікола Буало, просвітники замінюють любовну колізію філософською і цивільною проблематикою, звертаються не лише до розуму, але і до почуттів глядачів, приділяють велику увагу національним історичним сюжетам. В цей час продовжують розвиватися такі классицистические жанри, як епопея, трагедія, ода. До просвітницького класицизму зверталися Вольтер у Франції, І. В. Гете і Ф. Шиллер (творчість 90-х рр.) в Німеччині (так званий «веймарский класицизм»), М. Ломоносов в Росії.

Для просвітницького реалізму характерні наступні тенденції: • достовірне зображення усіх сфер сучасного життя; • відкидання ієрархії жанрів, властивої класицизму; • розвиток жанру «виховного» роману; • чітке ділення персонажів на позитивних, які є втіленням розуму, і негативних — носіїв безрозсудного початку; • виведення на перший план демократичного героя, т. е. пересічної людини з народу.

Найяскравіше просвітницький реалізм представлений романами Д. Дефо «робінзон Крузо», комедією П. О. Бомарше «Одруження Фигаро», трагедією И.-В. Гете «Фауст». У другій половині XVIII століття виникає сентименталізм як реакція на крах надій просвітників в урочистість «царства розуму». Як ви пам'ятаєте з вивченого в 9 класі, сентименталісти головним своїм завданням вважають формування чутливості читача. Вони зосереджують увагу на внутрішньому світі людини, його переживаннях. Сповідуючи культ природи, велике значення надають пейзажу, в якому, як в дзеркалі, відображаються почуття і настрої героїв. Їх оповідання відрізняється меланхолійністю. Яскравий приклад тому — прочитана вами повість Н. Карамзіна «Бідна Ліза». У західноєвропейській літературі найбільш відомими зразками сентименталізму є романи «Памела», «Кларисса» С. Ричардсона, «Юлія, або Нова Элоиза» Ж.-Ж. Руссо, «Страждання юного Вертера» І. В. Гете. Сентименталісти подарували читачам ще один жанр — так звану «слізливу комедію».

У епоху Просвіти з'являються твору рококо (від франц. госаШе— черепашка) — художнього стилю, що отримав поширення в інтер'єрі, прикладному мистецтві, живописі і поезії. Для нього характерні вишуканість, гедонистические1 настрої, велика увага до міфології, химерність ліній (примхливість форм черепашки і дала назву стилю). У літературі він проявив себе пожвавленням інтересу до анакреонтичної поезії, жартівливо-іронічним змістом творів, популярністю жанрів мадригала2, епіграми, балади, чарівної казки. Риси рококо помітні в ліриці Ломоносова, молодого Гете, ранній прозі Дидро. Такий відхід у світ насолод і жарту, зневагу важливими громадськими проблемами пояснювався скепсисом представників мистецтва відносно втілення в життя деяких положень Просвіти.

Просвітницькі ідеї охопили не лише літературу. У цей період спостерігається зліт музичного мистецтва, найяскравіше представлений в творах німців Людвіга ван Бетховена і Йоганна Себастьяна Баха, а також австрійців Вольфганга Амадея Моцарта, Крістофа Глюка і Франца Гайдна. Серед майстрів кисті назвемо французів Антуана Ватто і Франсуа Буші (рококо), Жана Батиста Греза (сентименталізм), англійця Уильяма Хогарта (просвітницький реалізм). Найвідомішим художником Просвіти був іспанець Франсиско Гойя, чий офорт «Сон розуму народжує чудовиськ» став одним з символів епохи, що закінчувалася. Її закінчення зв'язують з Великою французькою революцією (1789-1794), що стала потужним поштовхом до початку нового часу — ери романтизму.